KONSEP AKTIVA DALAM PERSPEKTIF AKUNTANSI SYARI’AH

SKRIPSI
OLEH:
NAMA : AHMAD MAGHFUR
NIM : 00620407
FAKULTAS EKONOMI/AKUNTANSI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
DESMBER 2004
KONSEP AKTIVA DALAM PERSPEKTIF
AKUNTANSI SYARI’AH
SKRIPSI
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Mencapai
Derajat Gelar Sarjana Ekonomi
OLEH:
NAMA : AHMAD MAGHFUR
NIM : 00620407
FAKULTAS EKONOMI/AKUNTANSI
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
DESEMBER 2004
KONSEP AKTIVA DALAM PERSPEKTIF
AKUNTANSI SYARI’AH
SKRIPSI
OLEH:
NAMA : AHMAD MAGHFUR
NIM : 00620407
Diterima dan disahkan
Pada tanggal………………………..
Pembimbing I Pembimbing II
Iwan Triyuwono, SE, M.Ec, Ph.D Dra. Hj. St Zubaidah,MM.Ak
Mengetahui
Dekan Fakultas Ekonomi Ketua Jurusan Akuntansi
Drs. Wahyu Hidayat R, M.M Drs. A. Waluyojati, M.M

KATA PENGANTAR
Era kebangkitan Islam kini sudah mulai terlihat dimana-mana. Kajian-kajian
keislaman saat ini, tidak hanya dilakukan musholla, masjid, ataupun pesantren saja,
tetapi juga diberbagai kampus, perusahaan, bahkan dikantor-kantor. Yang lebih
menggembirakan lagi, kajian keislaman sudah merambah pada berbagai bidang ilmu
pengetahuan atau yang lebih sering didengar dengan istilah “Islamisasi Ilmu
Pengetahuan”
Khususnya akuntansi sebagai bagian dari ilmu ekonomi, juga tak dapat
menghindar dari proses peyesuaian kembali terhadap nilai-nilai islam. Oleh karena,
pemikiran-pemikiran Ekonomi Islam sudah berkembang, serta semakin
meningkatnya pertumbuhan lembaga-lembaga keuangan dan perusahaan-perusahaan
yang menjalankan operasionalnya berdasarkan nilai islam (syari’ah). Dengan
penyesuaian tersebut, akuntansi akan mampu menjawab tantangan zaman yang selalu
berubah, ia akan dapat menjadi sarana bagi manusia dalam melaksanakan tugasnya
sebagai khalifah dimuka bumi ini.
Kita sadar, memang akuntansi “mainstream” sebagai produk kapitalis, namun
tidak semua teori dan prakteknya bertentangan dengan syari’ah. Kebenaran itu kekal
dan keburukan pasti hancur. Dengan demikian kita tidak harus membuang akuntansi
kapitalis seluruhnya, yang benar kita ambil, yang buruk dibuang, diganti dengan teori
atau praktek yang diterima syari’ah. Atas pemikiran tersebut, penulis mencoba
mensinergikan nilai-nilai syari’ah kedalam akuntansi sendiri. Tentunya dengan
kemampuan yang terbatas, karena penulis bukanlah seorang yang benar-benar ahli
dalam ilmu keislaman ataupun akuntansi. Hanya atas dasar semangat islam, serta
keinginan besar mempelajari akuntansi dan Islam, penulis memberanikan diri
mengangkat judul skripsinya “Konsep Aktiva dalam Perspektif Akuntansi Syari’ah”.
Akhirnya penulis sangat mengharapkan kritik dan saran, agar penulis dapat
memperbaiki pemikiran serta tugas-tugas selanjutnya.
Malang. 17 Desember 2004
Penulis,
Ahmad Maghfur
UCAPAN TERIMA KASIH
Alhamdulillah, segala puji bagi-Mu Ya Allah. Sungguh benar janjimu. Berkat
rahmat-Mu skripsi saya dapat terselesaikan. Segala puji bagi Allah SWT, Yang Maha
Membangkitkan, Sang Pemilik Kelembutan, Sang Pemberi Kekuatan. Atas nama-Mu
At Tawwab, ampunilah, maafkanlah saya Ya Allah. Atas namam-Mu As Syakuur,
terimakasih Ya Allah.
Sholawat dan salam semoga tercurahkan limpahkan kepada Nabi besar Muhammad
SAW, yang telah berjuang sepenuh hati dan jiwa menyampaikan risalah Al Qur’an
bagi segenap ummat manusia. “Ummati, ummati, ummati” kata-kata itu membuat
hati kami merinding Ya Nabiyullah, cintamu pada ummatmu yang tiada tara, sulit
terbalaskan. Mudah-mudahan usaha kecil ini dapat menjadi saksi menegakkan
perjuanganmu, Ya Rasulullah.
Kedua orang tua saya almarhum R.Muhammad Daoed Murad serta Hj. Kamarumi
yang telah mendidik, membimbing, dan membesarkan saya. Mereka yang selalu
memotivasi saya menjadi orang yang tegar, orang yang tidak mudah rendah diri.
Mereka yang sangat mencintai saya, meskipun hati mereka sering saya sakiti.
Maafkan saya Ibu, maafkan saya Ibu, maafkan saya Ibu, maafkan saya Bapak. Ya
Allah, ampunilah dosa-dosa mereka, dan cintailah mereka sebagaimana mereka
mencintaiku.
Untuk guru-guru, dan dosen-dosen saya, sewaktu saya tidak tahu apa-apa sampai
sekarang mudah-mudahan Allah SWT membalas keikhlasanmu ketika mengajar dan
mendidik saya, terimakasih guruku.
Khususnya kepada pembimbing saya, Iwan Triyuwono, SE, MEC, PhD, dan Dra. Hj.
St Zubaidah, MM,Ak terimakasih atas semua kebaikannya yang dengan penuh sabar
membantu saya dalam menyelesaikan tugas ini. Untuk penguji saya, Dra Sriwibawani
W.A.MSi, Ak, dan Drs Waluyojati MM, saya ucapkan terimakasih. Tak lupa juga
untuk seluruh civitas akademika dibawah pimpinan Rektor Drs Muhajir Effendi
MAP, saya ucapkan terimakasih, terutama petugas perpustakaan (saya banyak belajar
dari buku-buku perpus..), Pak Budi T.U. (terimakasih pak..), Pak SATPAM (kampus
kita jadi aman, karena kesigapan bapak), buat teman-teman Cleaning Service
(terimakasih mas, tanpa pengabdianmu kampus in tak ‘kan berarti apa-apa).
Buat semua keluarga terdekat saya cacak, nyuk, ema’ (mator sakalangkong ma’),
keluarga saya di Sawo (khususnya Agung, besarlah dan jadilah yang terbaik buat
mamamu), keponakan saya (pakompak kabbih yeh..) .
Bagi orang yang telah mempengaruhi saya Al Ghazali, Jalaluddin Rumi, Ayatullah
Khomeini Bung Karno, Bung Hatta, Tan Malaka, semoga Allah SWT memasukkan
mereka pada golongan orang yang berjuang dijalanNya. Buat Gus Dur semoga Allah
SWT selalu menguatkanmu berjuang. AA Gym dan Ary Ginandjar karyamu
menyentuh hati dan pikiran saya, semoga Allah SWT membimbingmu bagi karyakarya
lainnya. Bagi ia yang memiliki kesederhanaan, ketegaran, keceriaan,
terimakasih kawan.
Buat teman-teman saya Mas Agus, Mominx (santai olle bos, keng jhe’ tai santai
gelluh, sukses bos!!!), RC (duliyen pentah cee, deggi’ ekala oreng..), Telah (guru,
digugu dan ditiru), Didit (life is not just for fun, but for struggle man!), Dedet and
Tansil (I am Salut ka bha’aan, u can reach what u want, success for u), Marxis (I hope
u get mature intelectuallity. how about yur socialism, still on your brain?) Mayor
(cepet pamareh skripsinah yor), Fahri (wait me jack..), Camel (change not just on
your lips, but on your action). Buat teman-teman saya G-2000, Chandra, Amin, Irpan,
Aris, Arep, Agus, Zul, Bayu, Anang, Baruna, Mada, Ana, Umu, Rina , Cipit, Mel,
Yuni, Ida, Siti & Lina, Etik & Tatik (sukses semuanya..), Ken (u can do wat u wan 2
do, get yor spirit…) dan semua teman-teman yang tak mungkin saya sebutkan satu
persatu, terimakasih kawanku.
Terakhir buat buku-buku dan sepeda saya, terimakasih kawan
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR
HALAMAN JUDUL
HALAMAN PENGESAHAN
ABSTRAKSI
BAB I. PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
B. Perumusan Masalah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
D. Batasan Masalah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4
BAB II. TINJAUAN PUSTAKA
A. LANDASAN PENELITIAN TERDAHULU
1. Beberapa Rumusan Tentang Definisi Aktiva . . . . . . . . . . . . . . .9
2. Penilaian Aktiva dalam Perspektif Akuntansi Syari’ah . . . . .12
B. LANDASAN TEORI
1. Tujuan Akuntansi Syari’ah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
2. Prinsip-Prinsip Akuntansi Syari’ah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
3. Harta dalam Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
a) Makna Harta . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
b) Kaidah-Kaidah Ekonomi Sehubungan dengan Harta
dalam Islam . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
c) Pengklasifikasian Harta dalam Islam . . . . . . . . . . . . 33
d) Penilaian Harta dalam Zakat & Maurus . . . . . . . . . 34
BAB III. METODE PENELITIAN
A. JENIS PENELITIAN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
B. SUMBER DATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
C. TEKHNIK PENGUMPULAN DATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
D. TEKHNIK ANALISA DATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
BAB IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Wacana Akuntansi Syari’ah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
B. Aktiva dalam Perspektif Akuntansi Syari’ah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
1. Karakteristik-Karakteristik Aktiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
2. Definisi Aktiva dalam Perspektif Akuntansi Syari’ah . . . . . . 62
C. KONSEP PENILAIAN AKTIVA DALAM PERSPEKTIF
AKUNTANSI SYARI’AH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
1. Tujuan Penelitian Aktiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64
2. Dasar Penilitian Aktiva dalam Perspektif Akuntansi Syari’ah
3. Tinjauan Dasar Penilian Aktiva Terhadap Dua Harga
Pertukaran . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73
BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR PUSTAKA
Qadir, Abdurrachman, (1998), Zakat : Dalam Dimensi Mahdhah dan Sosial, PT
Raja Grafind Persada, Jakarta.
Afdol, (2003), Penerapan Hukum Waris Islam, Penerbit Rineka Cipta, Jakarta.
Parman, Ali, (1995), Kewarisan dalam Al Qur’an : Suatu Kajian Hukum dengan
Pendekatan Tafsir Tematik, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta.
An-Nabhani, Taqyuddin, (1996), Membangun Sistem Ekonomi Alternatif :
Perspektif Islamm, Risalah Gusti, Surabaya.
Ash-Shabuni, Muhammad Ali, (1995), Pembagian Waris Menurut Islam, Gema
Insani Pers, Jakarta.
Belkaoi, Ahmed Riahi, (2000), Teori Akuntansi , Buku 1 (terj. Marwata, et al),
Salemba 4, Jakarta.
Chariri & Ghozali, (2003), Teori Akuntansi, Edisi Revisi, Penerbit UNDIP,
Semarang.
Chapra, Umer, (2001), The Future of Economics : An Islamic Perspective, SEBI,
Jakarta.
Prastowo, Dwi, (1995), Analisa Laporan Keuangan : Konsep dan Aplikasi, AMP
YKPN, Yogyakarta.
Hendricksen, Eldon S, (1997) Teori Akuntansi, jilid 1, Penerbit Erlangga, Jakarta.
Ibnu Khaldun, (2001), Mukaddimah, (terj. Ahmadie) Pustaka Firdaus, Jakarta
Triyuwono, Iwan & As’udi, M, (2001), Akuntansi Syari’ah : Memformulasikan
Konsep Laba dalam Konteks Metafora Zakat, Salemba 4, Jakarta.
Triyuwono, Iwan & Gaffikin, M, (2000), Shari’ate Accounting : An Ethical
Construction Of Accounting Knowledge, http:// www.islamic-finance.net.
Kieso, Donald E & Weygandt, Jerry J, (1995), Akuntansi Intermediate, ed 7,
Binarupa Aksara, Jakarta.
Muhammad, (2000), Prinsip-Prinsip Akuntansi dalam Al Qur’an, UII Press,
Yogyakarta.
, (2000), Pengantar Akuntansi Syari’ah, Salemba 4, Jakarta.
, (2000) Ekonomi Mikro dalam Perspektif Islam, BPFE, Yogyakarta.
Hasan, Muhammad Ali, (2003), Berbagai Macam Transaksi dalam Islam : Fiqih
Muamalat, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta.
Ali, Muhammad Daud, (1998) Sistem Ekonomi Islam Zakat dan Wakaf, UI-Press,
Jakarta.
Indriantoro, Nur & Supomo, B, (1999) Metode Penelitian Bisnis : Untuk
Akuntansi dan Manajemen, BPFE, Yogyakarta.
Rahman, Shadia, (2000) Islamic Accounting Standars, http:// www.islamicfinance.
net
Hidayat, Rochmad Nur, (2003) Prinsip-Prinsip Akuntansi dalam Islam, Skripsi,
Universitas Muhammadiyah Malang.
Setiabudi & Triyuwono, (2002), Akuntansi Ekuitas : Dalam Narasi Kapitalisme,
Sosialisme, dan Islam, Salemba 4, Jakarta.
Syahatah, Husein, (2001) Pokok-Pokok Pikiran Akuntansi Islam, Penerbit AKbar,
Jakarta.
, (1998), Ekonomi Rumah Tangga Muslim, Gema Insani Press,
Jakarta.
Harahap, Sofyan S, (2001) Akuntansi Islam, Bumi Aksara, Jakarta.
, (2001), Menuju Perumusan Teori Akuntansi Islam, Pustaka
Quantum, Jakarta.
Taheri, Mohammad R, (2000), The Basic Principles Of Islamic Economy and
Their Effects on Accounting Standards-Setting, http:// www.islamicfinance.
net
Wolk, Harry I, (1997) Accounting Theory, 4th ed, South Western College
Publishing, Cincinati, Ohio.
Zaid, Omar Abdullah, (2004), Akuntansi Syari’ah : Kerangka Dasar & Sejarah
Keuangan dalam Masayarakat Islam, (terj. Syafe’I Antonio & Harahap),
LPFE, Jakarta.
Kusumawati, Zaidah, (2000), Penerapan AKuntansi Syari’ah Sebagai Konsep
Akuntansi Pembuka Ke Arah AKuntansi Pasca-Newton, Skripsi,
Universitas Muhammadiyah Malang.